◎朱炜

“成仙铁冶飞神剑，礼佛天泉洗热肠。”这是《莫干山志》作者周庆云的诗，举剑池铸剑、天泉寺礼佛为莫干山焦点事件，将两千年前的剑师与一千年前的禅师奉为莫干山开山之祖。在《莫干山志》“天泉山”下，周庆云特为之注：“山下平原有天泉寺，寺外银杏二，其一大可数抱，寺左僧墓累累，植柳杉数十株，皆数百年物也。寺右为后坞村，烟火百余家，饶田畴，为山乡繁盛之区。”而林学家梁希更在咏《天泉山麓古树》诗中说，“当年莫干炼剑时，此树此山已如此。”

在莫干山漫漶的时光里，总有一些亮起来的树。古树之美，在于形，在于色，在于韵。对于银杏树，秋始为春计，欣赏过其无比绚烂的金黄后，更想领略其春意盎然、欣欣向荣。能称之为古树，必定是树龄在一百年以上，而树龄长者可达千年。年代久远，必经历沧桑，抗拒风雪，甚至遭遇战火，现仍生机勃发。除了银杏本身具有强大的生命力，也得益于世人的精心守护，因而承载着太多故事。环莫干山，后坞村、庙前村、仙潭村、四合村、大瑶村等村，散布着数十棵古银杏树。比如庙前村的祖孙古银杏，并列四棵，明崇祯年间栽，乡邻赛社，齐集树前，被视为“社树”；又比如仙潭村碧坞村的夫妻古银杏以及郎家村上官的古银杏，被视为“许愿树”。一棵古树，就是一个村落的根，一片山林的魂。

自来名山都有梵刹。天泉寺，位于莫干山天泉山麓后坞村坎上，实为莫干山地区有记载的最早寺院，旧有见山台、西流涧诸胜。追溯天泉寺的历史沿革，南朝梁大同中，惟正禅师开山，初名永光院。一说是宋建隆二年（961），吴越王钱俶建。宋大中祥符四年（1101），皓月禅师重创，改名天泉院。明洪武九年（1376），永镇禅师重建。清康熙年间，雪萍健禅师中兴。清光绪初，复建。

“后坞村边午后鸡，天泉寺里日初低。山头百道潺湲水，流过溪桥尽向西。”此为清康熙初武康知县吴康侯着青鞋、策瘦杖游天泉山留题天泉寺僧舍的诗。寺僧笑其有胜情更饶济胜之具。当周庆云效仿吴康侯，身体力行踏遍莫干山名胜古迹后，作《莫干山考》，历数环莫干山的古刹，直言“后晋天福且建浮图于山巅，永光、延真皆古之寺观，或创自萧梁，或兴于李唐，他若普济、无相、宁境、资福，亦宋元以前伟大建筑。”考普济庵，在三桥埠；无相院，又名莫干院，在莫干山仙潭村；资福寺，即铜山寺，在莫干山何村。莫干山天池寺重建后，周庆云又作《天池寺禅宗记》，不忘提及“四山名刹，如天泉肇于梁，石颐兴于唐，双髻建于宋，铜山创于石晋”。乃有天泉、石颐、双髻（高峰）、铜山、天池为莫干山五大丛林之说。而后坞故老相传，天泉寺亦分上下院，类铜山寺，今遗存者为天泉寺之下院。缘此，有时不免想，庙前村之庙，或非指山之一隅的朱藤庙，更像是指山之一区的天泉寺，天泉寺前为庙前村，天泉寺后为后坞村。

周庆云居莫干山期间，不只一次造访或路过天泉寺。1926年夏，周庆云偕夫人张清河、十一女周延禄游天泉寺，作《游天泉寺记》：“行至溪声将尽，远树葱茏，乃僧塚前所植。柳杉数十株，高可参天，不知为何代何僧之涅槃。其右为天泉寺，寺门有银杏二，其一更大。老僧云，来山六十年，厥树未见加大，与天池山门二株相勒，元明物也。问殿宇存废，则云未遭粤匪之劫，年久坍损者有之，祝融税驾者有之。光绪中叶，渐次建复，佛殿苟完，庄严粗具。左有楼屋，原可息足，唯不自整饬，致尘垢满目。僧年七十有六，俭啬自持，课一小沙弥，怡然自得。闻之村农，寺有稻田数十亩，竹山可伐千帖，若刻意经营，不难复旧日规模。梵天多一清净之地，即空山增一游观之区，况有古木流泉不烦点缀，而自成幽胜乎？”银杏树，又名公孙树，历一甲子，树围未必加粗。周庆云所遇老僧，即天泉寺住持安兰禅师，居寺七十年。天泉寺寺产颇多，安兰禅师每得田租金及卖毛竹钱款，就在银元上盖上一个兰字，聚而藏之，多次发生钱财被盗之事。这大概就是周庆云所指的“俭啬自持”了。1936年，安兰禅师圆寂时，邻近村落有五六百人前来送别，场面隆重。此后，元启禅师接任天泉寺住持。

1929年秋，周庆云与莫干山村里长姚月卿、莫干山警察所长杨逸才发起募捐重建天泉寺山门及庙侧添造房屋，莫干山白云山馆主人黄膺白认捐洋二百元。黄膺白怎么也想不到若干年后，天泉寺的山门成了莫干临时中学的校门。天泉寺，因寺名冠以天字号，躲过了太平天国之劫，却难抵抗战烽火。据莫干临时中学学生胡文经撰文《炮火鸣闪验声光——忆抗战时“武康补中”的学习及其它》，1941年1月，莫干临时中学迁至后坞天泉寺。寺大殿正厅做食堂兼会堂，廊庑楼上下做宿舍，床铺为竹制的两层大通铺，有的床紧挨着菩萨，勉强辟了几个教室和办公室，再无多余房间。课外活动就在树荫下僧塚间进行。此地虽相对隐蔽，但战争气氛仍很浓，长期有抗日军队驻扎，常与师生联欢、打球，并同到几里外拖毛竹来修校舍、建营房，有位塘栖的同学戴良达被驻军走火而伤腿。另，据莫干临中学生、百岁老人沈义芬口述，他在天泉寺上过一年半学，拿毕业证的时候，天泉寺还在，包括大殿和辅房。大殿内中间的佛像被隔成一间屋，确保里面佛像不受损。大殿两边各有一个教室，其中之一就是自己所读的春季毕业班教室。大殿后面是学校搭的大草棚，大草棚的右半部分也设有一个教室，大殿东北侧一幢二层楼楼下还有一个教室，楼上则分男生寝室和女生寝室。1942年初，学校得到日军可能进犯后坞的情报，临时决定提前进行毕业考。几天后，日军到后坞扫荡扑空，恼怒之下放火烧了天泉寺大殿。天泉寺被毁后，仅剩下东北侧的二层楼。

1951年1月下旬，后坞土地改革会议选择在天泉寺举行，在大殿内搭一个台。入夜，后坞村民怀着火热的心，点着火把，走三四里路来到天泉寺。不久，天泉寺原寺产与民同享。

千年天泉寺宛若一部莫干山发展的变迁史。从天泉寺所遗大殿柱础，犹可想见当年这座古刹的宏规，而寺外嘉木密林已无迹可寻，唯山门旁二株古银杏巍然——靠南的是雄树，靠北的是雌树，村民称之为“夫妻树”，虽数遭雷电，仍翠叶蔽荫。待每年深秋，双树金黄灿烂，吸引着无数游客慕名前来。百年前，莫干山避暑客未必一睹过此壮景；近年，后坞成为莫干山民宿集聚区之一，银杏树，香水井，见者吉祥，更蕴藏生生不息的力量。